October 25th, 2016

kkk2
  • bokr99

Портал в подземный мир и другие новости чудинологии

О том, что существует некий портал для входа в подземный мир в Крыму я слышал от многих крымчан. - бодро начинает новую писульку Чучудил Чучудилович.

И не зря, не зря! Ведь давно известно, что земля полая. Об этом еще Бульвер-Литтон писал. Но никаких сенсаций в писульке нет - обычные ВИМАНЫ ВВС РЮРИКА и ничего больше. Никакого входа в подземный мир. Увы.

Любопытное появляется дальше. Чучудил, почитав очередную порцию "новостей археологии", не выдержал и вылил на читателя ТОННЫ НЕНАВИСТИ. Но сначала - цитата:

Таким образом, часть конструкции виманы относятся ко временам Рюрика, то есть, к IX веку н.э., когда практически на всём земном шаре был распространен русский язык. Другое дело, что огромный подъём науки, техники, экономики и военного дела этого периода западная историография замалчивает, отчего русские надписи кажутся современным читателям какой-то странной фантасмагорией. Между тем, читать древние надписи по-русски - это норма, а не случай» [10].

Ссылка тут, конечно, на самого чучудила. Но отдельно доставляет фраза про норму. Один чучудил шагает в ногу, а весь мир - неправильно. Как видим, с течением времени подобное мнение у Ч.Ч. Чудинова все укрепляется.

Так вот, НЕНАВИСТЬ выливается в обсуждении. Вонидуч уже не в первый раз обращается к вики-статье про "фолк-хистори" (вестимо, из-за баттхерта - ну не нравится чучудилу клеймо фолк-историка!), но, похоже, о предыдущих случаях банально забыл и вновь анализирует определение. Оно ему не нравится по анекдотическим причинам: Термин не просто английский, но он не удовлетворяет методологии науки, ибо делает упор на литераторов и публицистов, а не на профессиональных историков. То есть придраться по более серьезным причинам у "методолога науки" не выходит, и он выдвигает подобный, с позволения сказать, аргумент.

Далее Чуш Чушевич, извиваясь, как уж на сковороде, в который раз пытается объяснить причины западного заговора по сокрытию всемирной истории Руси:

Пока Россия осваивала свои огромные просторы в хозяйственном и социальном плане, стремясь дружить со всеми народами, Запад, грабя колонии, стремился показать свой строй наиболее гуманным («демократическим»), а свою историю – наиболее древней. Так в западной историографии сложилась концепция великой культурной античности, центром которой являлись Греция и Рим. Допускалось также существование и иных государств, с которыми у Греции и Рима имелись определенные отношения (войны, принятие беженцев, торговля, путешествия, культурные и религиозные связи), например, Месопотамии, Египта, Иудеи, возможно, Индии. Однако Русь не входила ни в число первых, ни в число вторых.

Так где же древняя история Запада, Чудин Чудиныч? Почему в число древнейших цивилизаций входят Шумер и Египет, а не Англия и Франция, и даже не Греция и Рим? Нет у вас на этот вопрос ответа, с вашими убогими представлениями об истории и не менее убогими фантазиями.

И тут чучудил дает волю эмоциям и гавкает на автора термина "фолк-хистори":

Не придавая значения биологической принадлежности Дмитрия Володихина тому или иному этносу (которая обычно проявляется в разной степени эмоциональности человека), могу отметить, что с социальной точки зрения он относится к пятой колонне, то есть, разделяет идеи не просто иного, а враждебного русскому народу этноса, пользуясь всеми благами гражданина России, представляя русский патриотизм в русскоязычной литературе как претендующих на научность, но не являющихся научными литературно-публицистических трудов. Точно такие же по духу, стилю и манере изложения западных писателей считались критиками их стран и патриотичными, и историчными. И только великая терпимость русского народа позволяет антипатриотам типа Д. Володихина не просто существовать в современной России, а преподавать в лучшем университете столицы и публично высказывать свои взгляды.

Что, Валрие Алексеевич, завидуете Володихину? Вас-то в МГУ никогда не возьмут, а высказывать свои взгляды публично вы можете разве что на заповеднике фрических идей Рен-ТВ. При этом только великий российский бардак позволяет таким неучам, как вы, преподавать в университете и публично высказывать свои безумные взгляды.

Далее Чуш Чушевич мычит нечто невразумительное в адрес археологов:

Возникает вопрос: если русский человек по происхождению и образованию, ведущий всю документацию по-русски, отказывается читать надписи на артефакте по-русски и принимает русское изделие, датированное с точностью до года, изделием римским, то можно ли его считать 1) профессионалом и 2) русским по убеждениям археологом? На мой взгляд, он вполне подпадает под перечисленные в Википедии признаки «фолк-хистори».

А если один русский человек по происхождению и образованию видит неявные надписи неважно на каком языке, которые никто больше не видит? Попадает ли он под признаки нормального, психически здорового человека?

Идите-ка, Чудин Чудиныч, вы лучше... ухаживать за геранью. Или чистить сараи. Все лучше, чем засорять информационное пространство своими нелепейшими измышлениями, прикрываясь патриотизмом.